Cara Mandi Wajib Atau Junub Yang Betul Dan Lengkap Beserta Niat

Cara Mandi Wajib Atau Junub Yang Sah

Islam merupakan agama yang indah dan menyeluruh. Umat Islam telah diberi petunjuk dan bimbingan menerusi al-Quran dan hadis yang merangkumi setiap aspek dalam kehidupan. Bimbingan yang betul amat penting supaya umat Islam menurut perintah Allah berdasarkan landasan syariah yang ditetapkan. Antara contoh bimbingan yang disediakan buat umat Islam adalah cara untuk bersuci daripada hadas

Menurut istilah syarak, hadas besar bererti sesuatu yang maknawi (kotoran yang tidak dapat dilihat oleh mata kasar), yang berada pada seluruh badan seseorang, yang menyebabkannya tidak dapat mendirikan solat (fardu atau sunat) dan amal ibadat yang seumpamanya, selama tidak diberi kelonggaran oleh syarak. Selama mana seseorang itu tidak mengalami atau melakukan sesuatu perkara yang boleh menyebabkan hadas-hadas besar, maka selama itu badannya suci dari hadas besar

Umum mengetahui bahawa untuk keluar atau bersuci daripada hadas besar, seseorang itu diwajbkan untuk melakukan mandi wajib dengan sempurna. Selepas itu barulah dia boleh mengerjakan ibadah yang fardhu atau sunat dan bebas untuk menunaikan perkara yang diharamkan semasa berhadas besar. Perbezaan antara mandi wajib dengan mandi sunat hanyalah pada niatnya sahaja dan dilakukan sebelum melakukan solat

Ringkasnya, mandi wajib ataupun mandi junub (juga dikenali sebagai mandi hadas besar) adalah perbuatan membasahi seluruh anggota badan yang perlu dilakukan oleh seseorang Muslim untuk membersihkan dirinya daripada hadas besar menggunakan air mutlak. Cara mandi wajib atau junub yang sah perlu dipelajari agar mandian berniat mandi wajib dapat dilakukan dengan sempurna dan ibadah dapat diterima oleh Allah SWT

Cara Mandi Wajib Atau Junub Yang Sah (Lelaki Dan Perempuan)

Berikut dikongsikan panduan Cara Mandi Junub Atau Wajib yang sah serta betul buat rujukan semua

SYARAT-SYARAT DIWAJIBKAN UNTUK MANDI WAJIB

Bersetubuh (berjimak) samada keluar air mani ataupun tidak
Keluar air mani (secara sengaja ataupun tidak)
Datang haid bagi perempuan
Wiladah (bersalin)
Nifas (darah yang mengiringi selepas bersalin)
Mati selain daripada mati syahid
MAKLUMAT PENTING MANDI WAJIB
Jika terdapat najis pada anggota badan maka wajiblah dibasuh najis itu terlebih dahulu
Mandi junub boleh dirangkumi dengan mandi sunat sekali
Kaedah mandi wajib dengan mandi sunat adalah sama. Beza hanyalah pada niatnya sahaja
Sesudah menyelesaikan mandi hadas besar maka tidak lagi diwajibkan mengambil wuduk apabila hendak mengerjakan solat dengan syarat tidak melakukan perkara-perkara membatalkan wuduk semasa mandi
Sekiranya mandi di sungai yang mengalir atau kolam yang airnya lebih dari dua kolah / qullah (lebih kurang 270 liter), maka dibenarkan menyelam ke dalam air. Buat selaman (sebanyak 3 kali)  sambil berniat dan meratakan air ke serata tubuh dengan menggosok tangan ke seluruh badan serta celah yang boleh disampaikan air kepadanya

Rukun Mandi Wajib

1. Niat Mandi Wajib
niat mandi wajib
Rumi: Nawaitu raf ‘al hadasil akbari lillahi ta’ala
Maksudnya: Sahaja aku mengangkat hadas besar kerana Allah Taala
2. Meratakan Air Ke Seluruh Anggota Badan
Cara atau kaedah mandi adalah seluruh anggota badan hendaklah dibasuh secara menyeluruh termasuklah bahagian-bahagian tersebut:
Rambut (jika terikat hendaklah diuraikan)
Semua bulu di seluruh angota badan
Bahagian luar kulit telinga
Kemaluan lelaki dan perempuan yang sebelah belakang yang zahir semasa membuang air besar
Kemaluan perempuan yang zahir pada masa ia duduk membuang air kecil

Perkara Wajib dan Sunat Dalam Mandi Wajib

Perkara Wajib
Berniat untuk mandi wajib
Membasuh seluruh badan yang zahir dengan air termasuk kulit atau rambut. Air hendaklah disampaikan ke bahagian dalam rambut dan pangkalnya
Perkara Sunat
Mengambil wudhuk
Membasuh kedua-dua tangan di luar daripada bekas air
Membasuh kemaluan dengan tangan kiri dan juga segala kekotoran yang ada pada badan
Membasuh bahagian kanan dahulu kemudian kiri (Berdasarkan hadis Aisyah R.A yang maksudnya, baginda menyiram kepala hendaklah dimulai di bahagian kanan, kemudian bahagian kiri)
Menyelati rambut kepala dengan air kemudian membasuh kepala tiga kali (dalam riwayat lain, Baginda membasuh kemaluannya dan kotoran yang mengenainya, kemudian Baginda berwuduk sepertimana biasa dilakukan untuk solat, kemudian Baginda memasukkan jari-jarinya ke dalam air lalu menyelati dengan pangkal-pangkal rambutnya.
Mengambil air dan membasuh ke semua tubuh yang berlipat seperti kedua-dua telinga lipatan perut, di dalam pusat dan ketiak
Menggosok tubuh dan berturut-turut dalam membasuh anggota
Membasuh sebanyak tiga kali sebagai kias kepada wuduk

Langkah-langkah Mandi Wajib (Cara Rasulullah SAW)

Mandi Wajib Cara Rasulullah SAW
Berniat ketika air sampai ke tubuh
Membaca Bismillah
Membasuh tangan sebanyak tiga kali
Membasuh kemaluan dengan tangan kiri
Mengambil Wudhuk
Wuduk boleh dilakukan seperti biasa ataupun boleh menangguhkan mencuci kaki selepas selesai mandi
Membasuh kepala
Membasuh kepala dengan mengusap rambut secara meratakan kepala lalu siram dengan air sebanyak 3 kali
Bagi wanita, ikatan rambut hendaklah dilepaskan ketika mandi wajib untuk meratakan air berdasarkan hadith sahih al-Bukhari: yang maksudnya Aisyah R.A, di mana beliau kedatangan haid ketika menunaikan haji. Lalu Baginda Rasulullah SAW berkata sedemikian: “Tinggalkanlah umrahmu, lepaskanlah ikatan rambutmu (ketika mandi) dan sisirlah rambutmu”
Memulakan dengan bahagian kanan tubuh badan
Sewaktu menyiram kepala, perlulah dimulakan dengan bahagian kanan, kemudian bahagian kiri dan seterusnya bahagian tengah kepala
Meratakan air ke seluruh anggota badan
Para wanita yang mandi kerana haid, sunat menggunakan sedikit kasturi atau wangian untuk membasuh dan membersihkan kesan-kesan darah haid serta bauan yang kurang menyenangkan. Ia dapat dilakukan dengan meletakkan wangi-wangian itu ke atas atas kapas dan dicalit ke dalam faraj (kemaluan)

VIDEO NIAT DAN CARA MANDI YANG RINGKAS

VIDEO TATACARA MANDI WAJIB SUNNAH

Soalan Lazim Berkaitan Mandi Wajib

Berikut adalah beberapa soalan lazim yang sering ditanyakan berkaitan cara mandi wajib:

  • Soalan: Adakah sah mandi wajib dalam keadaan telanjang?
    Jawapan:  Hukum mandi telanjang adalah makruh. Maka sah mandi dalam keadaan tanpa seurat benang namun hendaklah tidak di tempat terbuka atau dilihat oleh orang lain
  • Soalan: Adakah sah mandi wajib sekiranya terdapat luka yang belum kering?
    Jawapan: Mandi wajib sewaktu ada anggota badan yang tidak boleh terkena air disebabkan mudarat hendaklah dibalut terlebih dahulu anggota tersebut supaya tidak terkena air. Sewaktu mandi wajib, ratakan air ke seluruh badan kecucali bahagian berbalut (tidak boleh kena air). Selesai mandi wajib hendaklah bertayamum bagi menyempurnakan mandi wajib tersebut
  • Soalan: Apakah hukum mandi wajib selepas subuh ketika bulan puasa?
    Jawapan:  Sah puasa dan tidak batal puasa kerana dalam keadaan junub mahupun mandi wajib selepas subuh. Berdasarkan hadith daripada Saidatina Aisyah RA : Sesungguhnya Nabi SAW pernah bangun pagi dalam keadaan berjunub akibat jima’ (pada  malamnya), lalu Baginda mandi (wajib) dan (meneruskan) berpuasa. — Hadis Muttafaqun ‘alaih
  • Soalan: Adakah sah mandi wajib sekiranya mewarnakan rambut?
    Jawapan:  Sekiranya bahan yang digunakan sebagai pewarna rambut sama seperti inai iaitu boleh ditembusi air dan nipis maka sah mandi wajib. Sekiranya tidak, boleh dipotong bahagian rambut yang diwarnakan atau dilunturkan sehingga hilang zat yang menghalan air sampai, lalu dilaksanakan semula mandi wajib
  • Soalan: Apakah perlu berwuduk terlebih dahulu sebelum mandi wajib?
    Jawapan: Mengambil wuduk semasa mandi wajib adalah sunat. Jika tersentuh kemaluan semasa mandi wajib, wuduk terbatal tetapi mandi tersebut adalah sah
  • Soalan: Perlukah mandi wajib jika bermimpi tetapi tidak keluar air mani?
    Jawapan: Bagi seseorang yang bermimpi melakukan perbuatan seperti berjima’ dan seumpamanya, namun tidak keluar air mani maka dia tidak perlu untuk mandi wajib
  • Soalan: Perlukah mandi wajib jika bermimpi tetapi tidak keluar air mani?
    Jawapan: Bagi seseorang yang bermimpi melakukan perbuatan seperti berjima’ dan seumpamanya, namun tidak keluar air mani maka dia tidak perlu untuk mandi wajib

Jenis-Jenis Mandi Sunat

Dalam Islam, terdapat beberapa keadaan yang umat Islam disunatkan untuk melakukan mandi sunat, antaranya seperti berikut:

  1. Mandi Sunat untuk pergi Solat Jumaat
  2. Mandi Sunat Hari Raya Aidilfitri dan Hari Raya Aidil Adha
  3. Mandi selepas berbekam
  4. Mandi selepas memandikan mayat
  5. Mandi selepas sembuh daripada penyakit gila
  6. Mandi kerana hendak ber ihram
  7. Mandi kerana hendak wukuf di Arafah
  8. Mandi kerana hendak masuk Kota Madinah
 

Ikuti Kami:

 
 

Artikel Berkaitan